Orang Cina sentiasa mengejar kebenaran dan ingin mencari satu set falsafah dan kaedah untuk mengejar makna kehidupan, yang merangkumi makna individu, masyarakat dan negara.
Sama ada Laozi, Confucius, Mencius, Zhuangzi, dan ahli falsafah generasi terkemudian, mereka semua mencari jawapan kepada kehidupan. Mereka bercakap tentang syurga, falsafah, kebajikan, kebenaran, etika, dan tatasusila. Mereka semua bercakap tentang cara melihat kehidupan dan cara menghayati makna kehidupan.
Namun, dalam perbincangan yang digunakan, jika tiada kewujudan Pencipta, maka segala falsafah ibarat orang buta menyentuh gajah, hanya melihat sebahagian sudut kecil.
Menurut kefahaman saya, “Syurga” yang dibicarakan oleh orang Cina purba ialah Tuhan, “Tao” (kebenaran) juga adalah Tuhan, dan “moral” yang mereka bicarakan ialah undang-undang Tuhan. Apa yang disebut akhlak adalah hukum Allah. Orang yang berakhlak mulia ialah orang yang takut kepada Tuhan dan mematuhi hukum Tuhan. Piawaian moral ialah Alkitab. Sesiapa yang mematuhi ajaran Alkitab adalah orang yang bermoral.
Tujuan pemuridan adalah untuk membantu kita lebih memahami firman Tuhan, dan melalui amalan yang disengajakan, mengikuti apa yang diajar dalam kehidupan kita, dan menjadi orang yang bermoral dan berbudi luhur.
Semakin anda menjadi seseorang yang berakhlak, semakin anda akan dapat berhubung dengan ciptaan Tuhan. Oleh itu, anda akan menerima rahmat terbesar daripada undang-undang ciptaan, mencapai keharmonian dengan alam semesta dan segala-galanya, dan membawa kedamaian dan ketenangan jiwa. Ketenangan dan kedamaian semacam ini adalah apa yang Lao Tzu panggil Wuwei (tidak bertindak). Maksud Wuwei bukan yang selalu orang ramai anggap sebagai tidak membuat apa-apa. Wuwei bermaksud tidak terpengaruh oleh dunia luar. Wuwei bermakna menikmati masa sekarang, membenarkan diri anda mengembangkan kebolehan dan potensi anda dalam kedamaian dan ketenangan, dan membuat sumbangan kepada dunia.
Semakin ramai orang bertumbuh dalam kerohanian, semakin mereka dapat menerima berkat Tuhan. Berkat dan pertumbuhan kerohanian disambungkan bersama. Bila kerohanian berkembang, semakin banyak keberkatan yang akan diterima.
Berkat tidak diambil begitu sahaja, juga tidak percuma. Keberkatan diperoleh melalui disiplin rohani dan pertumbuhan dalam kehidupan. Pemuridan ialah disiplin rohani yang terbaik dan berkesan. Tujuannya adalah untuk membantu kita mempunyai kehidupan yang lebih baik.