上篇我们说到人类天生就有许多本能，一些本能是有益的，一些本能是有害的，一些可能有益也可能有害。这一篇里，我们要谈谈如何离开舒适区。
人类的舒适区是怎样形成的呢？人类除了理性以外，也是感性的。人类的行为更大部分乃是由感性来控制的。感性中一个强大的力量就是我们的体验，而我们的舒适区就是由我们所习惯的体验所打造出来。举个例子：我们很享受美味的食物，这些食物给我们快乐的体验。这些快乐的体验就塑造了我们的舒适区，一旦要我们离开这个舒适区，我们就非常的不快乐。就是这些的不快乐使我们不愿意离开美食。然而，当我们的身体越来越肥胖时，我们也警觉到必须在食物上有所控制，但我们离不开这舒适区，也不太愿意离开，因为我们不想失去享受美食的快乐。
或许你会问，那医生的警告有用吗？一个医学的统计，就算是医生发出健康危机的警告，大约只有七分一的病患会遵照医生的吩咐控制饮食。为什么呢？这是因为健康的体验（或好处）并不是及时的，不是马上就可以体验的好处。健康的好处都是未来，是抽象的，是没有实际体验的未来事务。然而失去美食的快乐却是即刻的，是马上就可以感受的事。这也是为什么我们很难作出改变，因为我们情感的力量是大过理性的力量。我们的理性会告诉我们应该控制饮食，然而，感性上，我们又放不下美食的快乐。
当理性遇到感性时，感性通常都是得胜者。
同样的，当问到我们要不要参加门徒训练班，我们的理性都会告诉我们门徒训练是对我们有益的。然而这个“有益”却是我们还没有体验的事物。我们知道“有益”，但是我们感受不到“有益”的好处。反而，门徒训练要付出的代价，却是马上就可以感受到的事。我们感受到门徒训练的压力，要付出时间学习，要出席上课，要做功课等等，这些的“坏处”马上就战胜了那遥不可及的“好处”。因此，不论是理性上我们多么想参加门徒训练，我们感性上缺乏的体验都会阻止我们。
因此，那些上过门徒训练，体验到门徒训练带来的好处的人，就必须多分享经验，这样才能帮助还未参加者体验门训得好处。
另外我们也要操练让理性对我们的感性说话。这样不断地对话能够增强我们的理性的力量，不会被感性牵着鼻子走。