教会经过两千年的发展，很自然的就会有一套敬拜的习惯。而这些敬拜的习惯就是礼仪。大家虽然都是独立的个体，有不同的个性、情感、文化、思想以及表达方式，但是在敬拜时，大家都能有统一的身体语言以及表达方式，在约定成俗，深思熟虑，不断改进的情况下发展出一套大家通用的方式来表达敬拜时的各种神学思想。这些的礼仪都是千锤百炼的精华，是教会宝贵的遗产。
然而这些礼仪不是非信徒，初信者，甚至信主多年的信徒所能明白的。不是这些礼仪没有意思，而是超过了他们所能明白的。因此礼仪对他们豪无吸引力，甚至是厌烦的事。这些沉闷的印象，使他们对礼仪的教会却步。
举一个数学为例子。试想想一所学校在小学一年级就开始教微积分。这会有什么结果？一所学校在学生什么是基础数学都搞不清楚的情况下，怎么可能能欣赏微积分的价值呢？是微分没有价值吗？是微积分必须被废除吗？都不是。真正的原因是在小学一年级的状态下，他们还没有明白微积分的能力。
因此，教会期望非信徒，初信者、或一般信徒能欣赏礼仪，并且投入在礼仪的崇拜里，是否合理？
教会应该正视问题。以往我们常常争论礼仪是否有价值，是否需要保持，这些都是伪命题，只会转移我们的焦点。道理很简单；我们会争论在学校废除微积分吗？我们会争论微积分是否有价值吗？我们不会。为什么不会？因为争论只会显示我们的愚蠢。
在教育里，我们会循序渐进，因此我们有小学、中学、大学，所用的课程都是有序的慢慢发展。教会是否也能循序渐进？
教会必须要有新鲜的表达（Fresh Expression）以便能循序渐进的让非信徒进到教会，融入教会，接受培育，受训练并在灵命上成长。教会除了礼仪的崇拜外，是否可以有更多新鲜表达的方式，为非信徒提供较适切的管道，让他们能进入教会？
要在世代植立更多的教会，我们必须改变。我们如果要钓鱼，就必须去到有鱼的地方。我们不单要去到有鱼的地方，而且必须用对方法。要不然怎样会钓到鱼呢？