许多时候在一些名人的自我介绍中，都会讲述自己是某个名人的徒弟或学生。我们如果是某个名人或诺贝尔得奖者的学生，我们肯定会把这件事挂在嘴边，心中洋洋得意。在学术上成为一个人的学生，表示自己的研究一定在某个程度上受老师的影响，或是在老师理论的根基上有更杰出的发展，或是受老师启发开创了新的研究。成为基督的门徒也是一样，我们的生命必须是追随基督的。
我们是否有把我们是基督的门徒挂在嘴边？还是我们根本就不知道我们是基督的门徒？甚至不敢被人家知道我们是基督的门徒？
基督徒乃是靠着基督救赎的恩典成为神的子民。我们不当成为神的子民，也同时成为基督的门徒。福音书通常使用“门徒”来指称耶稣的12个门徒，但“门徒”有时也用来指称12门徒以外的耶稣跟随者，例如太27：57。到了使徒行传，“门徒”更加广泛的用来指称那些相信耶稣的人，或后来开始使用的名词“基督徒”（徒11：26）。保罗在他的书信里虽没有用“门徒”这个称呼，但他用“圣徒”来指称凡相信基督的人。他更劝勉“圣徒”要长大成人，甚至成为一个完全人（林前14：20；弗4：12；西：1：28；提后3：17）。我相信这是保罗对基督“门徒”的诠释：也就是相信耶稣基督的人已经藉着基督的宝血恩典称义，并且成圣。成圣就必须学像基督，长大成人，成为完全人，有基督的生活方式、思想、价值观等等。
我们应当废除平信徒这称呼。然而这不表示我们需要废除圣职人员的职分。圣职人员乃是基督藉着他的权柄，将这恩赐职分赐给教会，为着建立基督的身体（参弗4：1-16）。我们应该透过教导和训练使所有的信徒，包括圣职人员，明白我们都是基督的门徒，肩负这学像基督并完成神托付使命。牧者与信徒有所差别的，只是恩赐及职分的差别。
教会里，人人都必须是门徒。我们对门徒的要求是：1）在委身基督上成长；2）在仆人态度服侍上成长；3）在传福音上成长；4）在基督的品格上成长。只要你是基督徒，你就必须是基督门徒，并且在这四方面不断成长。